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HOT ! 【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱

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【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱。■画 題■「茶掛 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」 ■寸 法■(約)幅 35.5cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■作 者■ 大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道(ひらな はくどう)大正6年生まれ。昭和5年博多天与庵で得度。昭和10年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和二十年崇福寺(福岡市博多区)吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒漆。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。~直心是道場(じきしんこれどうじょう)とはどんな意味?~「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。光厳童子(こうげんどうじ)が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。それが「直心是道場」です。。真筆】茶掛け直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道共箱。掛軸 小林雄山『彩色山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a033112。【中古】掛軸 12本セット 四季 収納箱 和室 茶室 床の間 昭和 レトロ。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物  掛軸 軸B839。茶道 掛軸 茶掛け。茶掛 大徳寺(半休老師)。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 看脚下 共箱。七福神掛け軸、七福神宴会掛け軸、幅72センチ、長さ160センチ、真作。⭕️極希少 熊本県人吉 竜雲石硯 肥後端渓 丸型硯 日月研 美品 女性好み作品。ドールズフロントライン2エクシリウム 井口裕香 直筆サイン色紙。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。Zuukaページ。中曽根筆 書 肉筆 名人作 色紙 送料込み250108。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。【真作】掛軸 中島佳香『老松双鶴』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06268。麻子坑端渓硯 彫花長方硯 仮名用。陰陽師四雲手書き☯効果一年神棚等に飾る☯精霊邪気祓い☯。平本蓮 サイン入り色紙 RIZIN。「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版
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