HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。９月３０日までの限定価格になります。前臨済宗大徳寺派宗務総長。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。本紙に若干のシワあります。経年劣化はご了承ください。軸先：木製　黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・タトウ。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。値下げ！　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛　全長約50㎝　大筆　太筆　展示。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。【真作】掛軸 陸軍中将 内野辰次郎『一行書』絹本 無地箱付 掛け軸 p03296。小宮聡雲先生色紙。　７２歳。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【文化功労者】大平山壽　書　額装　「風前春燕舞　雨後杏華香」。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。表装は良い状態です。真作/臨済宗/第22代/妙心寺管長/古川大航/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-759。晦厳常正　臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸 杉聴雨『三行書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08117。書 Guide to Vintage Coleman Products1900-。　　紙本：墨書。真作/花本流派の11世/宗匠/上田聴秋/花本聴秋書/大幅/布袋屋掛軸HK-113。掛軸四点 竹田黙雷 修竹 嶋田菊遷 しみ 関盧山 恵林寺。　付属品：共箱、タトウ箱付です。真作/有馬頼底/独歩青天/獨歩青天/一行書/頼底の識箱付/布袋屋掛軸HJ-226。【未使用】掛軸 鈴木彩『十三佛(全宗派用)』法事 法要供養 絹本 共箱 (2)。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。掛軸 楳峰『遊鯉図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a03277。東大寺　清水公照肉筆　掛け軸。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。真作/前大徳寺/桂芳/六字一行書/瀧直下三千丈/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-205。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。この平常心のほかに別の道はない。気品のある豪華な掛け軸2本。天井桟敷結成前夜の貴重品！寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。KOHEI NAWA SYNTHESIS 名和晃平。掛軸 小川尚堂『南天に福寿草図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a12037。